डॉ. परमवीर “केसरी”
अकादमिक एवं विश्लेषक
भारत के 75वें गणतंत्र दिवस पर, हम अपने संविधान में निहित मानवीय सिद्धांतों पर मनन करने को विवश हैं – जो सनातन धर्म की शाश्वत बुद्धिमत्ता में गहराई से जड़ें जमाए हुए हैं।
हमारी लोकतांत्रिक यात्रा का सबसे काला अध्याय 1976 की आपातकाल अवधि रही – जब संवैधानिक मूल्यों को निर्ममता से रौंदा गया, मौलिक अधिकारों को नष्ट किया गया और लोकतांत्रिक संस्थाओं को कमजोर बनाया गया। यह पीड़ादायक समय इस बात का स्पष्ट प्रमाण है कि लोकतांत्रिक स्वतंत्रता कितनी नाजुक हो सकती है जब सत्तावादी शक्तियां हावी होती हैं। उन 21 महीनों में, संवैधानिक ढांचे के मूल तत्व का उल्लंघन किया गया। समाचार पत्रों पर प्रतिबंध लगा दिया गया, विपक्ष को चुप करा दिया गया और मौलिक अधिकारों को निलंबित कर दिया गया।
भारत का संविधान मानव गरिमा और सामाजिक न्याय का दार्शनिक घोषणापत्र है। अनुच्छेद 14 इस भावना को साकार करता है, जो “वसुधैव कुटुम्बकम्” के वैदिक सिद्धांत को दर्शाता है – पूरा विश्व एक परिवार है। प्रस्तावना में प्राचीन संस्कृत ज्ञान की गूंज है: “सर्वे भवन्तु सुखिनः” – सभी प्राणी सुखी और मुक्त हों। यह न्याय, स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व का वचन देता है।
अनुच्छेद 15 और 16 भेदभाव पर रोक लगाते हैं, जो श्रीमद्भगवद्गीता की शिक्षा को प्रतिध्वनित करते हैं कि दैवीय तत्व सभी में समान रूप से निवास करता है। अनुच्छेद 21 के अंतर्गत जीवन का अधिकार केवल अस्तित्व से परे है, जो “अतिथि देवो भव” की वैदिक अवधारणा से मेल खाता है।
संविधान की धर्मनिरपेक्ष परिधि, अनुच्छेद 25-28 के अंतर्गत धार्मिक स्वतंत्रता की रक्षा, वैदिक मान्यता को दर्शाती है। ” एकं सद् विप्राः बहुधा वदन्ति ” – सत्य एक है, विद्वान इसे भिन्न नामों से पुकारते हैं।
गणतंत्र दिवस 2025 पर, हमें इन संवैधानिक मूल्यों के प्रति पुनः समर्पित होना चाहिए। हमारा दस्तावेज़ अधिनायकवाद के विरुद्ध सबसे बड़ी ढाल है – प्राचीन दार्शनिक अंतर्दृष्टि और आधुनिक लोकतांत्रिक सिद्धांतों के बीच एक सेतु।
(यह लेखक के निजी विचार हैं)
